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道者同于道德者同于德老子警示世人善恶终有报

来源:首页 | 时间:2019-02-05

  不言政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮不了一个早晨,暴雨下不了一整天。这一切是谁造就的呢?天地。天地的狂暴尚且不能长久,更何况是人呢?所以,从事于道的就同于道,从事于德的就同于德,从事于失的人就同于失。同于道的人,道也乐于得到他;同于德的人,德也乐于得到他;同于失的人,失也会让他失德失道。诚信不足的人,就不会取得别人信任。

  因为有风所以就有没风的日子,因为有雨所以就有了没雨的日子。造成自然气候变化都是自然的安排。正如现在肆虐的洪水,虽然带来了巨大的损失伤害,正如洪水汹涌而来,终究也会缓然退去。天地造成的自然伤害尚不能长久,而况于人所为之事?

  感应天地的人,自然会将自己融入自然法则之中,效仿大道运行规律从事对人,所谓人无千日好,花无百日红。一些人盛其一时,但如果所做之事有违背天地法则,终究一天会被天地所抛弃,从巅峰堕落深渊。而那些以自然之力,无为无争的人虽然没有得到眼前的好处,却获得长久的平安。

  真正的“道”是不需要去多“言”的。水要人为干涉才去流向低处吗?草木需要人为命令才去向光成长吗?真正需要用“言”这种形式来维持的事情其实都或多或少地存在着“非道”的成分,因为存在问题,所以需要制定建议,制度来惩戒纠偏错误。

  打个比方,因为社会上有人行恶,所以制定了法律约束行为,而绝对不会有“不许和狗抢吃大便”。虽然这话没有任何语言表达错误,但实际上这条规则毫无任何意义,因为这是自然常识,没有正常人去做这个事情。

  常识是每个人都能自觉自发地去做的事情,就不需要“言”去教化。减少一些毫无意义的政令,更加有利于社会的稳定。

  人是很强的主动能动性的。这是好事,也是坏事,因为过多的索取,就会违背自然的法则。砍伐原始森林导致水土流失,环境恶劣,气候异常,最终造成严重的人身伤害,物资损失。

  违背自然会给人类带来灾害,历史已经证明恣肆横行的时代,人类社会必然被强大的反作用力反噬,第一个封建中央集权的王朝,暴秦仅仅存在了不到二十年的时间,就土崩瓦解就是活生生的例子。

  历史是一面镜子,统治者清静无为,不朝令夕改,不暴戾横征,社会就比较符合自然,清明纯朴。统治者与老百姓相安无事,天下自然太平无事。

  做人也是如此,你对他人善良,别人自然也会回报善意,愿意帮助你,你对他人恶意伤害,回报你也自然只有咒骂和暴力。

  有的人或许要说,这不对。为什么我和别人掏心窝子的信任,却得到是对方的欺骗。为什么我对他人坦诚相待,换来的却是恶意中伤。这不符合逻辑。不符合道呀?

  是的,不可否认,不是每一份付出,都一定有回报的。种下一棵种子,长出一棵大树,有可能只结了几颗果实。种下一片树林辛苦养育多年,也可能因为各种原因死了大半,只有很少的能够成材。但就是这为数不多的树木,当他们再次开花结果时,就会以几何数字增长,变成上百的果实,上千的良木。而这一切都是大自然对你的付出,理所当然的回报。

  没人愿意失去,但付出总会有收获。当你善意待人,按照道和德标准行事时,大道也会乐于帮助你,成就你。所谓得道多助,失道寡助就是这个意思。

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